中国是世界上最早使用玉器的国家。素有“玉石之国”的美称。早在七千年前，我们的祖先从用来从事生产劳动的石器中对石的性能有了一定的认识，通过观察一些石料的质地、色彩和光洋等特征，从而对玉产生了初步的、朴素的美感，并形成了在中国文化中占有重要地位的玉文化。
玉，天之神，地之灵。我们的祖先认为:玉和大自然及宇宙有着神秘的联系，与人有着玄而又玄的关系，与天地神灵相通，把玉看做是天地精气的结晶，用做人神心灵相通的中介物和神灵的象征物，赋予了玉不同寻常的宗教象征意义。
玉，权力的象征。尧把掌握天下的大权移交给舜时，其实物形式之一就是玉。古代最权威的东西莫过于国玺。公元秦王嬴政命李斯在和氏璧上精心篆写了“受命于天，既寿永昌”八字，刻成了传国玉玺，踌躇满志地登上了始皇帝的宝座。公元前207年，子婴把传国玉玺献给了刘邦，宣告了秦的时代已结束，汉的时代已来临，天下从而姓了刘。
玉，天地的造化，君子的楷模。东汉许慎的《说文解字》认为。“玉，石之美者，有五德”说得很冷静，很实在，也很客观。漫长的中国历史上，玉自始至终被赋予了人的道德理想。至圣先师孔老夫子把对人对世的一切理想和信念寄托于玉。他说:“昔者君子比德于玉焉:温润而泽，仁也:缜密而栗，知也:廉而不刿，义也:垂之如坠，礼也:叩之，其声清越以长，其终诎然，乐也:瑕不掩瑜，忠也:孚尹旁达，信也:气如白虹，天也:精神见于山川，地也:圭璋特达，德也:天下莫不贵者，道也”把君子所追求的最高的理想人格赋予了玉。
玉，美的追求和升华。我们的祖先择玉为美，自远古的新石器时期就把玉作为装饰品配戴，对玉之美十分珍爱。玉之美，产生于人类生产劳动的行为中。玉作为装饰品、器皿、法器、礼器、礼物，都是实用的，都与人们生活息息相关。玉的美学追求所歌颂的，是中华民族永远向往的美好未来，是一种精神，一种理想、一种意念，一种力量，也是中华文化的精髓。
中国历史上对玉的开发利用大体经历了以下几个阶段
1.以北方红山文化、南方良渚文化、台湾卑南文比为代表的新石器时代，对石英岩玉、蛇纹石玉、透闪石玉的开发利用。
2.商代晚期至战国时期对内地玉石、彩石和新疆和田玉的大量开发利用、
3.汉代至明代对新疆和田玉、陕西蓝田玉、独山玉、岫玉、绿松石、玛瑙等玉石的开发利用。
4.清代翡翠从缅甸大量引入和其他玉石一起被开发利用。清代中晚期翡翠已经作为主要玉材，在中国玉的发展史中发挥着重要作用。
到了21世纪初，黄龙玉的发现利用，是中国玉发展史上，对玉的开发利用的第五个阶段。在这个阶段中，黄龙玉将会起到不可替代的领军作用。
黄龙玉蕴含着中华文化、中华文明的气息，放射着中国现代社会的文明之光。黄龙玉具有更多的中国元素，更具浓浓的中国气息。它继往开来，继承和发扬了中华几千年灿烂辉煌的玉文化，它一定会在中国玉的发展史中写下光辉的一页!
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